[ أما ما هو طريق إلى اثبات الخطاب من هذه الطرق ، { 1 } فهو قسم واحد { 2 } وهو الكلام في الاخبار ، وبيان أقسامها . وأما ما الخطاب طريق إليه ، فهو أيضا قسم واحد ، وهو الكلام في أحكام الافعال { 3 } وألحق قوم بهذا القسم الكلام في الاجماع ، والقياس ، والاجتهاد ، وصفة المفتى والمستفتي ، والحظر ، والإباحة . وذلك غير صحيح على قاعدة مذاهبنا ، لان الاجماع عندنا { 4 }

--> ( 1 ) الأحزاب : 21 . ( 2 ) سبأ : 20 .